الأباء الرائعون: 6 مخاوف تعوقنا وتؤثر على الطريقة التي نتفاعل بها مع أطفالنا

الأباء الرائعون: 6 مخاوف تعوقنا وتؤثر على الطريقة التي نتفاعل بها مع أطفالنا.

مرحبا بكم أيها الرائعون:
«تتم التضحية بنصف أطفال العالم لرأي المعلمين و الجيران». ألكسندر نيل
في مسألة الوالدين: يظنان إن الأمر يعتمد عليك في تغيير سلوكك كطفل كي تؤثر ايجابيا على تجربتهما هكذا فقد حاولا بعد فترة ليست بطويلة من ولادتك تدريبك على أنماط السلوك التي اعتبرها مناسبة. الا انهما يطلبان المستحيل، اذ انهما عوضا عن التواصل الى انسجامهما مع حقيقة من يكونان يطلبان منك أن تتصرف بطريقة تجعلهما يشعران على نحو أفضل. هذا هو الحب المشروط: « اذا كنت ستغير سلوكك او موقفك فسوف أشعر على نحو أفضل فيما اراقب تحقيق ذلك، و لذلك أنا احملك مسؤولية الحال التي أشعر بها». مقتبس عن كتاب الدوامة لإستر و جيري هيكس رحمة الله عليهما.

و في كتاب كيف نحب أطفالنا بدون قيد أو شرط لألفي كوهن و هو محور موضوعنا اليوم ذكر "انه من غير المرجح أن تترسخ الاقتراحات لتعليم الأطفال بشكل مختلف ويكون لها تأثير حقيقي إذا لم نعالج أولاً الأسباب التي تدفعنا للتصرف كما فعلنا دائمًا.إذا أردنا أن نفعل خلاف ذلك ، يجب أن نفكر بشكل مختلف".

إن التربية القديمة قد ظهرت نتائجها على الجيل الحالي الذي هو نحن و أثبتت انها غير ناجحة الا انه يتم تداولها و التفاخر بها لتربية جيل المستقبل. يقول علي أن ابي طالب: « لا تربوا ابنائكم كما رباكم أبائكم فقد خلقوا لزمان غير زمانكم» و من هنا تبقى الطبقات المثقفة الرافضة لكل تقليد غير مفيد تبحث عن سبل لتربية ناجحة لأطفال غير ذو عقد نفسية. و رغما هذا فإن للكل مخاوف كثيرة قد تجعل كل من الذكر و الانثى يتهربون إما من الزواج او من الإنجاب، و بعد الانجاب قد تكون لنا مخاوف في التعامل مع اطفالنا و هذا هو محور بحثنا ففي هذا الصدد يسرد ألفي كوهن 6 مخاوف تسيطر علينا و تعوقنا وتؤثر على الطريقة التي نتفاعل بها مع أطفالنا:

1- الخوف من أن تكون والدًا سيئًا ( الخوف من عدم الكفاءة):
يمكن أن يؤدي الخوف من عدم معرفة كيفية القيام بذلك ، وعدم الكفاءة ، وعدم التقيد به إلى العديد من ردود الفعل غير المناسبة:

أ- تطبيق النصيحة التي تطمئن حتى لو كانت كاذبة في قلوبنا أي إعادة تربية القدماء على الجيل القادم فقط لأننا لا نعلم كيف نربي اولادنا بينما هناك كتب كثيرة و كورسات ودورات تشرح ذلك.

ب- تلبية جميع احتياجات الأطفال مهما كانت مما قد يخلق اطفال مدللين بشكل مفرط غير مسؤولين.

ج- التظاهر بالتحكم في كل شيء من خلال الاستبداد.


2. الخوف من العجز:
ماذا لو طفلنا الآن يجرؤ على اتباع إرادته ويعارض طلباتنا. هل سنقاوم الإغراء للبحث عن طرق للتغلب على ذلك؟ عن طريق الضرب و العقاب و الشتم؟
هل سنكون قادرين على الانتقال بين "العمل" إلى "العمل مع طفلنا"؟
هل سنكون قادرين على فصل أنفسنا عن هذا الاعتقاد بأن أطفالنا لديهم نوايا خبيثة ويتلاعبون بنا؟
هل سنقبل أن الخلافات مع أطفالنا ليست معارك يمكن كسبها بأي ثمن وأن التعاطف والتفاوض ليس مرادفا للفشل؟
بسبب مقاومتنا للتنازل عن السيطرة أحيانًا ، غالبًا ما نضيع الكثير من الوقت في إصلاح علاقاتنا.

3. الخوف من الحكم عليك:
تأسف ألفي كون لأن العديد من أفعالنا مدفوعة بالخوف مما يفكر فيه الكبار الآخرون عنا. من المرجح أن نكون قسريين أو غاضبين أو نشعر بالحاجة إلى السيطرة على أطفالنا عندما نخشى حكم الآخرين. رأي أمنا في تربيتنا رأي الجيران في ذلك

4. الخوف على سلامة الأطفال:
من الصعب التمييز بين تحديد القواعد المعقولة ، المتكيفة مع عمر الأطفال و بين التحكم المفرط و الخنق (الحماية الزائدة). عدم منح الطفل فرصًا كافية لاتخاذ الخيارات والتجارب يمكن أن يؤدي إلى زعزعة ثقته بنفسه.

5. الخوف من الإنجاب الخوف من "التأخير":
الأشخاص الذين يتصرفون كما لو كانت الطفولة سباقًا سريعًا يجدون أنفسهم دائمًا يمارسون مجموعة متنوعة من الضغوط العكسية على أطفالهم.
ينصحنا ألفي كوهن "بالاسترخاء" و السماح للأطفال بالتحرك بالسرعة التي تناسبهم والتراجع. هناك اباء رغم كبر اولادهم لايزلون يعاملونهم كالاطفال و يقسون عليهم ولا يمنحونهم حيز حريتهم الخاصة بينما نوع اخر من الاباء منذ الصغر يعامل ابنه كراشد تذكر اليزابيث انها عندما كانت في سن الثامنة قام ابوها بالقائها في البحيرة لوحدها تتخبط حتى تتعلم السباحة مما ادى بها الى الغرق و هي حاليا عندها فوبيا عند زيارتها لطبيب نفسي رجحت ان سبب زيارتها يعود لابنتها ليفي ذات الثماني سنوات أين رأت اليزابيث إنعكاسها و هي صغيرة فقد لاحظت كم إبنتها ذات جسم صغير جدا و تحتاج الى عناية و عطف كيف بإبيها أن يلقي بها للبحيرة و هي ذات هذا الجسم الصغير.

6. الخوف من التساهل:

إن تحرير الآباء من هذا الخوف هو خطوة حيوية إلى الأمام في مساعدتهم ليصبحوا آباء محبين قادرين على ذلك.

وفقًا لالفي كون ، يجب أن نقبل أن نسأل أنفسنا السؤال طوال رحلتنا. من اللحظة التي نكون فيها قادرين على مواجهة الأسباب التي تدفعنا إلى العمل كما نفعل ، يمكننا البدء في تناول الأفكار بالتفصيل للتحرك نحو تعليم خيري وتربية غير مشروطة.

تعتبر العديد من كتب التعليم التساهل كمصدر لجميع العلل وتقترح أن البديل الوحيد لهذا التراخي هو ممارسة السلطة الأبوية الاستبدادية والقسرية ، باستخدام القوة الجسدية والمطالبة بالطاعة بأي ثمن.

كتب ألفي كون: "يكاد يكون من المستحيل سرد الضرر الذي يسببه بعض الآباء بسبب إملاءاتهم الاستبدادية ، أو قبولهم المشروط خوفًا من أن يصبح أي شيء آخر متساهلاً".

يسرد ألفي كون في كتابه ضرر التعليم الاستبدادي المفرط ، بناءً على الدراسات العلمية. قامت كاثرين جوجين بعمل مماثل في كتابها "من أجل طفولة سعيدة".
ينطوي الاهتمام والرعاية والتعليم غير المشروط على قبول مواجهة أسئلة محرجة حول ممارساتنا التعليمية أو كيف نشأنا. عندما يتم اقتراح طرق مختلفة للتعامل مع الصراع مع الأطفال ، يمكننا أن نتعلم مقاومة إغراء الدفاع عن أنفسنا من

بمجرد أن ندرك المخاوف التي تبقينا في نموذج تعليمي تقليدي ، نكون على استعداد لمواجهة الأشياء غير السارة حتى نتمكن من تقييم ما فعله آباؤنا بشكل جيد والنقاط التي يمكننا العمل عليها.

يدعونا ألفي كون إلى أن نسأل أنفسنا سؤالًا حاسمًا للتغلب على مخاوفنا: هل من الممكن أن ما قمت به للتو له علاقة باحتياجاتي الخاصة ومخاوفي وتعليمي الخاص أكثر مما يتعلق بما هو حقًا أفضل لأطفالي؟

1 تعليقات

  1. جزاكم الله كل خير وبارك اللهم في ن وطرحكم المثمر ، اللهم زد وبارك وانفع به البلاد والعباد ان شاء الله.

    ردحذف

إرسال تعليق

Post a Comment