5 أشياء غير متوقعة يندم عليها الجميع على سرير الموت

5 أشياء غير متوقعة يندم عليها الجميع على سرير الموت


مرحبا بكم أيها الرائعون

في مواجهة نهاية الحياة يمكن أن تثار مشاعر قوية و تبدأ عملية التفكير في الخيارات التي اتخذناها حتى تلك اللحظة. يُرفع الحجاب وتُطرح القواعد الاجتماعية جانباً مع فرصة أخيرة للوصول إلى المهم حقا. هل استمعنا إلى نداء روحنا ؟ أو انتهى بنا الأمر إلى تبسيط رغباتنا حتى ننسجم مع التوقعات الاجتماعية؟

يصف عمال رعاية المسنين مثل بروني وار ، مؤلفة كتاب أهم خمسة أشياء نندم عليها عند الموت: حياة غيرها الراحلون الأعزاء(The Top Five Dying: A Life Transformed by the Dearly Departeding) ، محادثات مليئة بالندم حول اتخاذ الطريق السهل للخروج ، بدلاً من مواجهة التحديات بطريقة تحقق ذاتنا.

1. الشيء رقم واحد الذي يندم عليه الناس وهم في طريقهم للفناء ، وفقًا لوار ، هو شيء كبير ومهم. أنهم لم يعيشوا حياة حقيقة لأنفسهم ، لكنهم فعلوا ما توقعه الآخرون منهم.

كيف تكتشف نفسك؟ يتطلب ذلك القيام بعملية استبعاد. علينا أن نحاول القيام بأدوار مختلفة لاكتشاف الأدوار الأكثر صلة بمسار حياتنا. سوف نتخبط في بعض الاتجاهات ونزدهر في أخرى. في عملية الاستبعاد ، ستتشكل قائمة من الخيارات المرغوبة ببطء وتندمج في مسار عمل قابل للتطبيق. يمكن أن يؤدي إلقاء شبكتنا على نطاق واسع إلى صيد غير عادي ربما لم نفكر فيه.

العبرة هنا هي: كرس نفسك للفضول ، وجرب أدوارًا مختلفة ، وانظر أين ستحرز أهدافا. حتى أضعف اللهب يتحول بسرعة إلى نار. هذه هي الطريقة التي نطور بها حدسنا أيضًا. بمجرد أن نبدأ في الثقة بأنفسنا ، تبدأ بيئتنا في دعم قراراتنا الشخصية.

2.الشيء الثاني الذي يندم عليه المحتضرون هو العمل الشاق

لا يتطلب الأمر الكثير من الخيال لتصديق هذا الندم العميق الذي أبدته وار في كتابها. كانت حياتي المهنية في فنون الشفاء وعملت مع أشخاص من جميع الأعمار ، وأحيانًا عدة أجيال داخل نفس العائلة. لأنني كنت مؤتمنة موثوقة بها ، سمعت مشاعرهم غير الخاضعة للرقابة وأعمق آلامهم وأفراحهم.

غالبًا ما دخل الأشخاص الأصغر سنًا إلى ممارستي محبطين تمامًا ، مستنفدين بسبب الحالات العاطفية المرهقة ومتطلبات الوظائف التي لم يعد بإمكانهم تجديدها بحماس. الإغراء الأولي للرواتب الباهظة وما اعتقدوا أنه قد يؤدي إلى نمط حياة يحسدون عليه سرعان ما فقد بريقه. لقد كسبوا الكثير من المال ولكنهم شعروا أيضًا أنهم باعوا أرواحهم. لقد عملوا 80 ساعة في الأسبوع أو أكثر ولم يكن ذلك كافياً ، بحسب زملائهم وأصحاب العمل. أصبح العمل إراقة دماء من قلوبهم اليائسة.

نحن جميعا بحاجة إلى الهدف والمعنى. إذا كنا محبطين في السعي وراء ما نحن في جوهرنا ، فمن السهل أن نقع في اليأس والاكتئاب ، وأن نكتفي بحياة أقل من مرضية.

غالبًا ما يتحسر خريجو الجامعات الذين عملت معهم على مجال دراستهم. كان آباؤهم مترددين في دفع تكاليف الفصول الدراسية ما لم يختاروا فئات معينة بما اعتبروه مستقبلًا "مستدامًا". عندما سألتهم عما يفضلون القيام به ، أشارت إجاباتهم عادةً إلى الفنون الإبداعية ، وفي بعض الأحيان ، القيام بأعمال يدوية مثل تنسيق الحدائق أو البناء. ما برز حقًا هو عدد الذين لم يستخدموا درجاتهم وتعليمهم العالي  بطريقة مرضية أبدا وانتهى بهم الأمر بعدم الاهتمام بالمهن التي تم تدريبهم عليها.

كانوا يتوقون للغوص العميق في أنفسهم ، للشروع في مهمة قد تؤدي إلى حياة أكثر وضوحا. شعروا أنهم عالقون في مكانهم بسبب نمط حياة مرهق نفسيا وجسديا.

والجدير بالذكر أن معظم آبائهم كانوا سعداء بالنجاح الخارجي لنسلهم. لقد أحبوا رؤية انعكاس قيمهم الخاصة. لكن هناك خلل. لا يستطيع الآباء حتى تخيل ما يولد أطفالهم لتعلمه في مستقبلهم. ستكون هناك وظائف مجهولة تلوح في الأفق في مجالات ليست موجودة حتى في هذا الوقت.

ليس لدينا أي ضمان فيما يتعلق بطول حياتنا ، لذا اصنع واغتنم الفرص الآن. نحن جميعا بحاجة إلى الهدف والمعنى. إذا كنا محبطين في السعي وراء ما نحن في جوهرنا ، فمن السهل أن نقع في اليأس والاكتئاب ، وأن نكتفي بحياة كئيبة. هل علينا الانتظار حتى نقترب من الموت لندرك ذلك؟

3. ثالث أكثر الأشياء التي نندم عليها على فراش الموت حسب "وار" هو أن الناس ينظرون إلى الوراء ويتمنون لو كانت لديهم الشجاعة للتعبير عن مشاعرهم

مررنا جميعا بهذا الموقف ، بغض النظر عن عمرنا. نحن مدينون لأنفسنا بتوضيح ما نشعر به ، وكيفية التعبير عنه بشكل فعال. يمكن أن تنتشر الافتراضات حول سلوكياتنا إذا قمعنا عواطفنا. حتى التواصل المتردد وغير الأنيق يمكن أن يبني الجسور بيننا و بين الآخرين والثقة داخل أنفسنا.

على الأقل ، يمكن أن نكون مستعدين لمنح المشاعر فرصة. كلما تحدثنا أكثر ، كلما أدركنا سريعًا أنه لن يتم رمينا في حفرة بسبب القيام بذلك. نحدد أيضًا مشاعرنا من خلال التعبير عنها ورؤية كيف يؤثر تعبيرنا عنها على الآخرين وكذلك أنفسنا.

4. الشيء الرابع الذي ضمنته "وار" في كتابهاهو الرغبة في البقاء على اتصال مع الأصدقاء القدامى

هناك وباء من الشعور بالوحدة في الثقافة المعاصرة. نحصل على إشباع فوري من أجهزتنا ونحافظ على وهم الحميمية من خلال الاتصال الخاطئ.

إن مصدر القضاء الأول على الشعور بالوحدة ينبع من داخل أنفسنا. إنها فكرة جيدة أن تكون صديقًا لكيانك. الصراحة في الداخل تعني قبول ما ينشأ في أفكارك. يمكن أن تصبح هذه الأفكار مسلية ومثيرة للغثيان في آن واحد . ينتهي بنا المطاف بإدراك أن هذه معضلة إنسانية عالمية ونقوم بالتحول إلى مشاهدة موكب الحياة بجرعة من الفكاهة إن أمكن والتعاطف دائمًا.

اسأل نفسك عن عدد أصدقائك ومتابعيك الذين سيظهرون إذا احتجت إلى دعم. الأصدقاء الذين يمكنك الاعتماد عليهم عادةً هم الأشخاص الذين تتجاوب معهم شخصيًا وتستثمر فيهم. يستغرق الأمر وقتًا لتأسيس تاريخ مع دائرة من أحبائك وعليك أن تكون على استعداد للمخاطرة بكشف مناطقك الضعيفة والحساسة.

5. العنصر الأخير الذي ذكرته وار هو أن الناس يندمون على عدم السماح لأنفسهم بأن يكونوا أكثر سعادة

هذا مذهل في استخدام اللغة وحدها. كيف ندع أنفسنا نكون سعداء إذا لم يتم إرشادنا في رحلة اكتشاف سعادتنا؟ أين هؤلاء الأفراد المخلخلون المصممون على متابعة رؤاهم الخاصة والعيش بها؟ كيف تبدو السعادة الحقيقية وكيف تظهر لكل واحد منا؟ سنحصل فقط على إجابات لهذه الأسئلة من خلال التجربة الشخصية والخطأ.

نحن المسؤولون الوحيدون عن سعادتنا ولا نصل إليها عندما نشعر بالرضا بشكل غامض في يوم من الأيام. نحن بحاجة إلى أمثلة حية لأشخاص آخرين يظهرون إشباعهم ويشجعون الآخرين على أن يحذوا حذوهم.

ما الشيء المشترك بين كل هذه الأشياء التي يندم عليها معظم الناس؟ قلة الشجاعة. هذا ما صرح به المحتضرون بكلماتهم.


الشجاعة عنصر حيوي للرفاهية الجسدية والعاطفية والروحية. أدركت في وقت مبكر من حياتي أن الاتجاه الذي اخترته كان أسلوبًا تعليميًا محفوفًا بالمخاطر وغير تقليدي. لقد كان مضمونًا لفرض ضرائب على نفسي حتى أتقنت الأساسيات.

كان بناء الشجاعة وتطوير الحدس أقرب إلى عداء يصل إلى سباق الماراثون. نحن لا نشترك في سباق دون توقع بذل بعض الأميال الجادة لبناء قدرتنا على التحمل وضمان النجاح في تحقيق هدفنا.  

إرسال تعليق

Post a Comment (0)